دوره جامع بورس

فارکس حلال

به طور خلاصه فارکس فقط به درد آدم های منطقی میخوره نه آدم های احساسی چون به شدت بازار وحشی و بی رحمی هست.

فارکس حلال

خرید و فروش اسعار در اسلام و مذهب حنفی از طریق فروکس

فارکس ( FOREX ) یا FX مخفف Foreign Exchange می باشد که در اصل خرید و فروش آنلاین ارز ( یورو، دلار، پوند، و . ) و طلا و نقره و سهام بورس و غیره می باشد، مهمترین ویژگی فارکس آنلاین بودن آن است، یعنی فارکس یک بازار مجازی است که مبادلات و معاملات در آن از طریق اینترنت صورت می گیرد.

در مورد خرید و فروش سهام به فتوای (1994) و (5599) و (2041) مراجعه کنید.فارکس حلال

اما در مورد حکم خرید و فروش ارز و طلا و نقره از طریق اینترنت ( FOREX ):

نخست لازم به یادآوری است که خرید و فروش طلا و نقره نباید بصورت نسیه یا قرض باشد، یعنی شرط جایز بودن خرید طلا یا نقره در اینست که معامله باید بصورت نقدی انجام گیرد، در غیر اینصورت بعنوان ربای نسیه تلقی خواهد شد.

بعبارتی لازمست که در هنگام خرید طلا، در همان مجلس طلا را از فروشنده اخذ کرد، و یا مشتری باید در هنگام اخذ طلا، در همان مجلس پول آنرا بپردازد، حتی اگر یکساعت تاخییر هم داشته باشد، آن معامله باطل است.

و با توجه به اینکه پول (یعنی سکه و اسکناس رایج کشورها) در حکم طلا است، بنابراین این حکم در مورد مبادله ارز رایج دو کشور نیز صدق می کند، یعنی جایز است که دو ارز مختلف را – هرچند که از لحاظ ارزش برابر نباشند – با هم مبادله کرد، بشرطیکه تاخیری در آن مبادله نباشد و در همان مجلس عقد بصورت دست به دست مبادله صورت پذیرد، اگر بصورت قرض یا نسیه باشد، معامله ربای نسیه است که حرام و گناه است.

اما دلیل این مسئله اینست چون ابو سعید خدری رضی الله عنه روایت می کند که رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرمود: « لا تبیعُوا الذَّهَبَ بالذَّهبِ إلا مِثْلاً بمثلِ وَلا تُشِفّوا بَعْضَها عَلی بَعْضٍ ولا تبیعوا الوَرق بالوَرِقِ إلا مِثْلاً بمثْلِ وَلا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلی بَعْضٍ وَلا تَبیعُوا مِنْهَا غَائِباً بِنَاجزٍ ». مُتّفقٌ عَلَیْهِ.

یعنی: «طلا را با طلا نفروشید؛ مگر آنکه مثل هم و برابر باشند و یکی اضافه نباشند، و نقره را با نقره نفروشید؛ مگر آنکه مثل هم و برابر باشند و یکی اضافه نباشد و نسیه (و غایب) آن را با نقد (و حاضر) معامله نکنید». متفق علیه.

و از عبادة بن صامت رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم: « الذَّهبُ بالذَّهَبِ وَالْفضةُ بالْفضَّةِ وَالْبُرُّ بالْبُرِّ وَالشّعیرُ بالشعیرِ وَالتّمْرُ بالتّمْرِ وَالْمِلْحُ بالمِلْحِ مِثْلاً بمثْلٍ سَوَاءً بِسَواءٍ یَداً بیدٍ فإذا اخْتَلَفَتْ هذِهِ الأصْنَافُ فَبِیعُوا کَیْفَ شئْتُمْ إذا کانَ یَداً بیَدٍ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ .

یعنی: « طلا به طلا، نقره به نقره، گندم به گندم، جو به فارکس حلال جو، خرما به خرما، مثل هم و بطور مساوی درست معامله شوند،هرگاه مبادله این انواع مختلف بود، هر طور که خواستید؛ بفروشید، به شرطیکه دست به دست معامله شود».

در این احادیث متوجه می شویم که مبادله ی طلا با طلا باید: اولا: هم اندازه و برابر باشند، دوما : در همان لحظه ی معامله مبادله صورت گیرد و قرض دادن در طلا صحیح نیست، و چون ارز و پول حکم طلا را دارند و مشابه هم هستند، بنابراین هنگام مبادله ی ارز دو کشور باید در همان لحظه ی عقد مبادله، دست به دست شوند و نباید مثلا دلار را به مدت یک ماه یا یک ساعت یا کمتر به فرد دیگری فروخت در اینصورت تبدیل به ربای نسیه خواهد شد.

بر این اساس خرید و فروش طلا باید نقدی باشد و نسیه دادن یا به نسیه خریدن و یا تاخیر در اخذ آن حرام است، یعنی کسی که طلا می خرد باید همان لحظه طلاها را مستقیما از فروشنده دریافت کند.

همچنین خرید و فروش ارز و اسکناس رایج کشورها زمانی جایز است که:

اولا: دو ارز و اسکناس مبادله شده متفاوت باشند، یعنی مثلا یکی دلار باشد و دیگری ریال، ولی لازم نیست که ارزش آنها برابر باشد.

دوما: باید دست به دست مبادله گردند، یعنی در همان مجلس عقد قرارداد و بدون تاخیر، دو ارز بصورت مستقیم دست به دست مبادله گردد و طرفین معامله ارز را از همدیگر تحویل بگیرند.

اگر یک یا هر دوی شروط فوق رعایت نشوند، پس انجام آن معامله حرام می شود.

حال با توجه به این توضیحات به سوال اصلی پاسخ می دهیم: آیا خرید و فروش طلا یا نقره یا ارز (اسکناس و پول نقد) از طریق اینترنت و بازار FOREX جایز است؟

پاسخ اینست که: خیر، خرید و فروش طلا و نقره یا مبادله ارز دو کشور از طریق اینترنت و فارکس حرام است، زیرا یکی از شروط جواز خرید و فروش طلا این بود که باید در همان مجلس عقد معامله، طلاها دریافت و اخذ گردند فارکس حلال و تأخیر در دریافت طلا ربای نسیه است، و همینطور در مبادله ارز دو کشور مانند (افغانی با دلار) لازمست که در همان مجلس عقد معامله، طرفین ارز و اسکناس مبادله شده را بدون تاخیر و بصورت دست به دست به همدیگر تحویل دهند، در غیر اینصورت شامل ربای نسیه می شود، و با توجه به اینکه این امکان از طریق اینترنت و فارکس مهیا نیست، و نمی توان جنس خریداری شده را بصورت دست به دست تحویل گرفت، از اینرو خرید و فروش طلا یا نقره یا تبادل ارز و اسکناس از طریق اینترنت و فارکس حرام است، زیرا در این روش ربای نسیه وجود دارد.

همچنین قوانین و ضوابط حاکم بر این شبکه (بازار فارکس) مملو از شبهه و امورات مشتبه است، که یک مسلمان متقی که قصد کسب حلال را دارد باید از این امورات شبهه آمیز دوری کند تا مبادا روزی حرام وارد سفره ی زندگیش شود، پس اکیدا ما به شما پیشنهاد می کنیم که برای کسب روزی حلال از انجام این کار و دیگر کارهای شبهه آمیز پرهیز نمایید، و سعی کنید تا از طریق مطمئنی کسب روزی کنید که هیچ جای شک و تردیدی در آن نباشد، و این به تقوا نزدیکتر است.

پیامبر صلی الله علیه وسلم می فرماید:

« دَعْ مَا یَرِیبُکَ إِلَی مَا لَا یَرِیبُکَ» نسائی (5714)

یعنی: « آنچه که تو را به شک می اندازد رها کن و به آنچه که به تو اطمینان می دهد، عمل کند».

و نیز فرموده است: « الْحَلَالُ بَیِّنٌ وَالْحَرَامُ بَیِّنٌ وَبَیْنَهُمَا مُشَتبهَاتٌ لَا یَعْلَمُهَا کَثِیرٌ مِنْ النَّاسِ، فَمَنْ اتَّقَی الشبهَاتِ فقد اسْتَبْرَأَ لِدِینِهِ وَعِرْضِهِ» بخاری (52) و مسلم (1599).

« حلال و حرام مشخص هستند و در این میان، امور مشتبهی وجود دارد که بسیاری از مردم آنها را نمی دانند. هرکس، از آنها پرهیز کند، دین و ایمانش را حفاظت نموده است.»

وصلی الله وسلم علی محمد وعلی آله وأصحابه والتابعین لهم بإحسان إلی یوم الدین

فارکس حلال

حکم شرکت در تجارت بازار اینترنتی (فارکس FOREX) فتوا دهنده: اسلام پرسش و پاسخ موضوع: فتاوای معاصر - اقتصاد تاریخ انتشار: 2013-07-30 | بازدید: 894

خرید و فروش اسعار در اسلام و مذهب حنفی از طریق فروکس

فارکس ( FOREX ) یا FX مخفف Foreign Exchange می باشد که در اصل خرید و فروش آنلاین ارز ( یورو، دلار، پوند، و . ) و طلا و نقره و سهام بورس و غیره می باشد، مهمترین ویژگی فارکس آنلاین بودن آن است، یعنی فارکس یک بازار مجازی است که مبادلات و معاملات در آن از طریق اینترنت صورت می گیرد.

اما در مورد حکم خرید و فروش ارز و طلا و نقره از طریق اینترنت ( FOREX ):

نخست لازم به یادآوری است که خرید و فروش طلا و نقره نباید بصورت نسیه یا قرض باشد، یعنی شرط جایز بودن خرید طلا یا نقره در اینست که معامله باید بصورت نقدی انجام گیرد، در غیر اینصورت بعنوان ربای نسیه تلقی خواهد شد.

بعبارتی لازمست که در هنگام خرید طلا، در همان مجلس طلا را از فروشنده اخذ کرد، و یا مشتری باید در هنگام اخذ طلا، در همان مجلس پول آنرا بپردازد، حتی اگر یکساعت تاخییر هم داشته باشد، آن معامله باطل است.

و با توجه به اینکه پول (یعنی سکه و اسکناس رایج کشورها) در حکم طلا است، بنابراین این حکم در مورد مبادله ارز رایج دو کشور نیز صدق می کند، یعنی جایز است که دو ارز مختلف را – هرچند که از لحاظ ارزش برابر نباشند – با هم مبادله کرد، بشرطیکه تاخیری در آن مبادله نباشد و در همان مجلس عقد بصورت دست به دست مبادله صورت پذیرد، اگر بصورت قرض یا نسیه باشد، معامله ربای نسیه است که حرام و گناه است.

اما دلیل این مسئله اینست چون ابو سعید خدری رضی الله عنه روایت می کند که رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرمود: « لا تبیعُوا الذَّهَبَ بالذَّهبِ إلا مِثْلاً بمثلِ وَلا تُشِفّوا بَعْضَها عَلی بَعْضٍ ولا تبیعوا الوَرق بالوَرِقِ إلا مِثْلاً بمثْلِ وَلا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلی بَعْضٍ وَلا تَبیعُوا مِنْهَا غَائِباً بِنَاجزٍ ». مُتّفقٌ عَلَیْهِ.

یعنی: «طلا را با طلا نفروشید؛ مگر آنکه مثل هم و برابر باشند و یکی اضافه نباشند، و نقره را با نقره نفروشید؛ مگر آنکه مثل هم و برابر باشند و یکی اضافه نباشد و نسیه (و غایب) آن را با نقد (و حاضر) معامله نکنید». متفق علیه.

و از عبادة بن صامت رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم: « الذَّهبُ بالذَّهَبِ وَالْفضةُ بالْفضَّةِ وَالْبُرُّ بالْبُرِّ وَالشّعیرُ بالشعیرِ وَالتّمْرُ بالتّمْرِ وَالْمِلْحُ بالمِلْحِ مِثْلاً بمثْلٍ سَوَاءً بِسَواءٍ یَداً بیدٍ فإذا اخْتَلَفَتْ هذِهِ الأصْنَافُ فَبِیعُوا کَیْفَ شئْتُمْ إذا کانَ یَداً بیَدٍ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ .

یعنی: « طلا به طلا، نقره به نقره، گندم به گندم، جو به جو، خرما به خرما، مثل هم و بطور مساوی درست معامله شوند،هرگاه مبادله این انواع مختلف بود، هر طور که خواستید؛ بفروشید، به شرطیکه دست به دست معامله شود».فارکس حلال

در این احادیث متوجه می شویم که مبادله ی طلا با طلا باید: اولا: هم اندازه و برابر باشند، دوما : در همان لحظه ی معامله مبادله صورت گیرد و قرض دادن در طلا صحیح نیست، و چون ارز و پول حکم طلا را دارند و مشابه هم هستند، بنابراین هنگام مبادله ی ارز دو کشور باید در همان لحظه ی عقد مبادله، دست به دست شوند و نباید مثلا دلار را به مدت یک ماه یا یک ساعت یا کمتر به فرد دیگری فروخت در اینصورت تبدیل به ربای نسیه خواهد شد.

بر این اساس خرید و فروش طلا باید نقدی باشد و نسیه دادن یا به نسیه خریدن و یا تاخیر در اخذ آن حرام است، یعنی کسی که طلا می خرد باید همان لحظه طلاها را مستقیما از فروشنده دریافت کند.

همچنین خرید و فروش ارز و اسکناس رایج کشورها زمانی جایز است که:

اولا: دو ارز و اسکناس مبادله شده متفاوت باشند، یعنی مثلا یکی دلار باشد و دیگری ریال، ولی لازم نیست که ارزش آنها برابر باشد.

دوما: باید دست به دست مبادله گردند، یعنی در همان مجلس عقد قرارداد و بدون تاخیر، دو ارز بصورت مستقیم دست به دست مبادله گردد و طرفین معامله ارز را از همدیگر تحویل بگیرند.

اگر یک یا هر دوی شروط فوق رعایت نشوند، پس انجام آن معامله حرام می شود.

حال با توجه به این توضیحات به سوال اصلی پاسخ می دهیم: آیا خرید و فروش طلا یا نقره یا ارز (اسکناس و پول نقد) از طریق اینترنت و بازار FOREX جایز است؟

پاسخ اینست که: خیر، خرید و فروش طلا و نقره یا مبادله ارز دو کشور از طریق اینترنت و فارکس حرام است، زیرا یکی از شروط جواز خرید و فروش طلا این بود که باید در همان مجلس عقد معامله، طلاها دریافت و اخذ گردند و تأخیر در دریافت طلا ربای نسیه است، و همینطور در مبادله ارز دو کشور مانند (افغانی با دلار) لازمست که در همان مجلس عقد معامله، طرفین ارز و اسکناس مبادله شده را بدون تاخیر و بصورت دست به دست به همدیگر تحویل دهند، در غیر اینصورت شامل ربای نسیه می شود، و با توجه به اینکه این امکان از طریق اینترنت و فارکس مهیا نیست، و نمی توان جنس خریداری شده را بصورت دست به دست تحویل گرفت، از اینرو خرید و فروش طلا یا نقره یا تبادل ارز و اسکناس از طریق اینترنت و فارکس حرام است، زیرا در این روش ربای نسیه وجود دارد.

همچنین قوانین و ضوابط حاکم بر این شبکه (بازار فارکس) مملو از شبهه و امورات مشتبه است، که یک مسلمان متقی که قصد کسب حلال را دارد باید از این امورات شبهه آمیز دوری کند تا مبادا روزی حرام وارد سفره ی زندگیش شود، پس اکیدا ما به شما پیشنهاد می کنیم که برای کسب روزی حلال از انجام این کار و دیگر کارهای شبهه آمیز پرهیز نمایید، و سعی کنید تا از طریق مطمئنی کسب روزی کنید که هیچ جای شک و تردیدی در آن نباشد، و این به تقوا نزدیکتر است.

پیامبر صلی الله علیه وسلم می فرماید:

« دَعْ مَا یَرِیبُکَ إِلَی مَا لَا یَرِیبُکَ» نسائی (5714)

یعنی: « آنچه که تو را به شک می اندازد رها کن و به آنچه که به تو اطمینان می دهد، عمل کند».

و نیز فرموده است: « الْحَلَالُ بَیِّنٌ وَالْحَرَامُ بَیِّنٌ وَبَیْنَهُمَا مُشَتبهَاتٌ لَا یَعْلَمُهَا کَثِیرٌ مِنْ النَّاسِ، فَمَنْ اتَّقَی الشبهَاتِ فقد اسْتَبْرَأَ لِدِینِهِ وَعِرْضِهِ» بخاری (52) و مسلم (1599).

« حلال و حرام مشخص هستند و در این میان، امور مشتبهی وجود دارد که بسیاری از مردم آنها را نمی دانند. هرکس، از آنها پرهیز کند، دین و ایمانش را حفاظت نموده است.»

وصلی الله وسلم علی محمد وعلی آله وأصحابه والتابعین لهم بإحسان إلی یوم الدین

مقالات مرتبط

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

برو به دکمه بالا